145666 ima található a honlapon, összesen 359492 imádkozás. Regisztrálj, majd kattints és imádkozz!

Szent II. János Pál - Minden napra egy ima

Naponta frissül

Szent II. János Pált (Karol Józef Wojtylát - 1920-2005), az első lengyel származású pápát, nem véletlenül nevezték a "remény pápájának". Azok is tisztelték, s azokhoz is szólt, akik nem voltak a katolikus egyház tagjai. Karizmatikus egyéniségéből sugárzott a béke, a szeretet, az egyszerűség és a bölcsesség. Az év 365 napjára és az ünnepekre kínál mindennapi imádságot, olvasmányt, elmélkedést.

Maga a szentatya szólt hozzánk mindenről, ami fontos lehet az emberek válságoktól, háborúktól, viszályoktól gyötört életében. Ezzel a naponta két-három percet igénylő olvasmánnyal, mely útravalót, szellemi töltést és távlatot ad a köznapokhoz és az ünnepekhez, lélekemelő élményként olyan szívből jövő, egyszerű szavakkal szólt hozzánk, mint Jézus. A Mester nem tanítani akart, hanem segíteni. Ez a "pápai kalendárium" naponta néhány perc szellemi együttlétet jelent II. János Pál pápával, Krisztus földi helytartójával, esztendőről esztendőre útitársunk marad.

Hozzáadás a kedvenc kategóriákhoz

Feliratkozás e-mail értesítésekre

Feliratkozás mobil értesítésekre

Szent II. János Pál Minden napra egy imaJézus Krisztus, az ismeretlen

Napi Ima7 imádkozás

Feb

Jézus Krisztus, az ismeretlen

Történelmi tény, melyet az Evangélium beszél el, és az örök valóság jelképe is: sokan nem ismerik és nem is akarják tudni, ki Jézus Krisztus. Zavartak és tanácstalanok maradnak. Mi több, ahogyan azokban az időkben megpróbálták letartóztatni Őt, miután beszédet mondott a templomban, ugyanúgy teszik ma egyes emberek kétségessé Őt és intéznek támadásokat ellene.

De ti tudjátok, ki Jézus. Ti tudjátok, honnan jött és miért érkezett. Ti tudjátok, hogy Jézus a megtestesült Ige, Ő a Szentháromság második személye, aki emberi testet öltött. Ő Isten Fia, aki emberré lett, s aki megváltásunkért meghalt a kereszten, dicsőségben feltámadt, s mindig jelen van velünk az Oltáriszentségben.

Amit Jézus mondott az apostoloknak az utolsó vacsorán, minden keresztényre vonatkozik, aki megvilágosodását az Egyház tanításától nyerte: „Az az örök élet, hogy ismerjenek téged, az egyedüli igaz Istent és akit küldtél, Jézus Krisztust. Én megdicsőítettelek a földön: a feladatot, amelynek az elvégzését rám bíztad, elvégeztem. Most te is dicsőíts meg, Atyám, magadnál: részesíts abban a dicsőségben, amelyben részem volt nálad, mielőtt a világ lett. Kinyilatkoztattam nevedet az embereknek, akiket a világból nekem adtál. A tieid voltak, s nekem adtad őket, és megtartották tanításodat. Most már tudják, hogy minden, amit nekem adtál, tőled van. A tanítást, amit kaptam tőled, továbbadtam nekik. El is fogadták, s ezzel valóban elismerték, hogy tőled jöttem, és elhitték, hogy te küldtél engem... Én igazságos Atyám! A világ nem ismert meg, de én ismerlek, s ők is felismerték, hogy te küldtél.” (Jn. 17: 3—25).

A történelem nagy tragédiája, hogy Jézust nem ismerik, s emiatt nem szeretik, nem követik.

De ti ismeritek Krisztust! Ti tudjátok, ki Ő! Nagy adományban részesültetek! Azt is tudjátok, hogyan legyetek erre mindig méltók s ennek mindig tudatában!

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaJézus Krisztus azonosságának megismerése

Napi Ima8 imádkozás

Feb

Jézus Krisztus azonosságának megismerése

A negyedik evangélium hetedik fejezetében János evangélista gondosan feljegyzi sok jeruzsálemi ember zavarát Jézus azonosságával kapcsolatban.

Ez a sátoros ünnep ideje volt, mely megemlékezett a héberek életéről a sivatagban. A Szent Városban sok ember gyűlt össze és Jézus a templomban tanított. Valaki így szólt: „Ugye, ez az, akit halálra keresnek? S mégis teljesen nyíltan beszél, s nem szólnak rá semmit. Csak nem győződtek meg róla az előljárók, hogy ő a Messiás? Róla tudjuk, honnét származik, a Messiásról azonban, ha eljön, senki sem fogja tudni, honnan való.”

Az ilyen kijelentések jelzik a zsidók zavarodottságát abban a templomban; várták a Messiást; tudták, hogy a Messiás körül lesz valami titokzatos és rejtelmes. Még arra is gondoltak, hátha Jézus az, tekintetbe véve az általa művelt csodákat és az általa hirdetett tanokat. De nem voltak bizonyosak benne, mert a hivatalos vallási hatóság ellene volt, sőt likvidálni is akarta.

Jézus ekkor megmagyarázta zavarodottságuk okát, illetve azt, miért nem ismerik fel valódi azonosságát; az emberek kifejezetten csak a külsődleges, polgári és családi ismérvekre hagyatkoztak és nem mentek túl emberi természetén; nem hatoltak át megjelenésének külső burkán. „Igen, ismertek és azt is tudjátok, honnan való vagyok, noha nem magamtól jöttem, hanem az Igaz küldött, akit ti nem ismertek. Én azonban ismerem, mert tőle vagyok, és ő küldött.”

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II.János Pál Minden napra egy imaSzabadulás a vallási elidegenedéstől

Napi Ima7 imádkozás

Feb

Szabadulás a vallási elidegenedéstől

Vajon a félelem, mely a modern embert háborgatja, nem olyasvalami-e, mely legmélyebb gyökereiben „Isten halálából” ered?

Nem abból a halálból ered a kereszten, mely a Feltámadás kezdete lett és Isten Fiának megdicsőülése forrásául szolgált, s ugyanakkor az emberi reménység és az üdvösség jeleként él tovább. Nem, nem abból a halálból. Hanem abból a halálból, mellyel az ember Istent öli meg önmagában, különösen történetének utolsó fejezetében, gondolataiban, lelkiismeretében, cselekedeteiben.

Olyan ez, mint az emberi gondolat és akarat sok kezdeményezésének közös nevezője. Az ember elveszi önmagát és a világot Istentől, azt gondolván, hogy csak ilyen módon léphet ennek birtokába, s lehet a világ és saját sorsa ura. így hát az ember „megöli Istent” magában és másokban. Mi végre vannak a teljes filozófiai rendszerek, a társadalmi, gazdasági és politikai programok? Ezért hát az óriási anyagi haladás korát éljük, mely ugyanakkor Isten olyan megtagadásának kora is, mely előzőleg ismeretlen volt. Ilyen a mi társadalmunk képe.

De miért is fél az ember? Talán éppen azért, mert tagadásának következményeként végső soron egyedül marad, metafizikai értelemben egyedül... belsőleg egyedül.

Vagy mégsem? Lehetséges, hogy az ember, aki megöli Istent, nem talál semmiféle határozott ellenszert az ellen, hogy más embereket legyilkoljon? A határozott ellenszer Istenben van. A végső érv, amiért az embernek élnie kell, becsülnie és védelmeznie az emberi életet, Istenben van. Az emberi élet értékének és méltóságának, élete értelmének végső alapja az, hogy az ember Isten képét és hasonlatosságát viseli!

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaA halálfélelem ma

Napi Ima8 imádkozás

Feb

A halálfélelem ma

Az emberi nemzedékek bizonyos haladást értek el, nagy nehézségek árán, nagy energiák pazarlásával, s nagy költségekkel. Azonban ez a haladás a maga bonyolultságában erősen együtt jár a halállal. Sőt magában is óriási halálos veszélyt jelent. Fontos, hogy ezt az egyén megtapasztalja a társadalomban, mely tudatában vannak, milyen rombolási lehetőségeik szunnyadnak katonai és nukleáris arzenálokban. De vajon tudatában van-e?

A mai ember tehát fél. A szuperhatalmak félnek, melyek ezekkel az arzenálokkal rendelkeznek, és a többiek ugyancsak rettegnek — kontinensek, nemzetek, városok...

Ez a félelem jogos. Nemcsak olyan rombolási eszközök és tömegmészárlási lehetőségek léteznek, melyek egykor ismeretlenek voltak, hanem, az emberek már ma is tömegével öldösik egymást. Gyilkolnak otthonokban, munkahelyeken, egyetemeken. Modern fegyverekkel felszerelt emberek ölnek meg védtelen és ártatlan embereket.

Ilyesfajta események mindig is történtek, de ma ebből rendszer lett. Ha az emberek azt állítják, hogy meg kell ölniük más embereket abból a célból, hogy megváltoztassák és tökéletesítsék az embert és a társadalmat, akkor fel kell tennünk magunk számára a kérdést, vajon ezzel az óriási anyagi előrehaladással együtt, melyben korunknak része van, nem értük-e el ugyanakkor azt a pontot, hogy az ember felszámolja önmagát, aki alapvető és elemi érték? Vajon nem érkeztünk-e el annak az alapvető és elemi elvnek a tagadásához, melyet az ókori keresztény gondolkodó úgy fejezett ki: „az embernek élnie kell”? (Szent Iréneusz).

Így hát jogos félelem sújtja az emberek jelen nemzedékét. Vajon ez az óriási fejlődés, mely civilizációnk jelképe lett, nem válik-e az ember hatalmas, programozott halálává?

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaSzent Péter székfoglalásának ünnepe

Napi Ima7 imádkozás

Feb

Szent Péter székfoglalásának ünnepe

Szent Péter székfoglalásának ünnepe örömteli véletlenséggel egybeesik George Washington születésnapjával... Ismét üdvözlöm Amerika népét.

Ha néha csodálkoztok, hogy az Egyesült Államok hívő katolikusai már egy évszázada miért adtak pénzügyi segítséget és miért hoztak személyes áldozatokat azért... hogy sokaknak legyen alkalma Rómában felkészülni a papságra, erre a választ Péter Cezáreában mondott szavaiban találjátok meg; mindez Péter küldetéséhez kapcsolódik az egyetemes Egyházban. Itt, Rómában az Egyház egyetemessége és gazdag sokfélesége világosabban látható, mint másutt; itt az Egyház apostoli küldetése és hagyománya élő valóság, nem csupán a múlt emléke, s ez a hitről alkotott képetek tudatos részévé válik, s itt, Rómában találkoztok Péter utódjával, aki megpróbál hűséges lenni Krisztushoz azáltal, hogy minden testvérét megerősíti a hitben.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II.János Pál Minden napra egy imaA fogyasztói társadalom

Napi Ima8 imádkozás

Feb

A fogyasztói társadalom

A jelen nemzedékben ez nem az emberi létezés felszínén lappangó félelem. A felszínen ezt kompenzálja a modern civilizáció és technika által létrehívott sokféle eszköz. Ezek révén az ember megszabadulhat saját mélységeitől, hogy a homo oeconomicus, a gazdasági ember dimenzióiban élhessen, vagy a homo technicus, a homo politicus, s bizonyos értelemben a homo ludens, a játszó ember dimenziójában is.

Az ember planetáris dimenziójában még sosem volt ennyire tudatában mindazon erőinek, melyeket használni képes és saját szolgálatába állíthat, és sosem használta még ki ezeket ennyire. Ebből a szempontból és ebben a dimenzióban az emberi haladásra vonatkozó tétel tökéletesen igazolható.

Olyan országokban és körökben, melyek nagyobb technikai fejlődéssel és nagyobb anyagi jóléttel rendelkeznek, e meggyőződéssel együtt jár olyan magatartás is, melyet általában fogyasztásra irányulónak szoktunk nevezni. Ez része annak a ténynek, hogy az emberi haladásba vetett hit csupán bizonyos mértékig igazolható. Valójában arról van szó, hogy a haladás által kijelölt irány megölheti mindazt, ami legmélyebben és leglényegesebben emberi az emberben.

A fogyasztói magatartás nem veszi figyelembe a teljes igazságot az emberről. Sem a történelmi igazságot sem a társadalmi igazságot, sem a belső és a metafizikai igazságot. Ez inkább menekülés a valóság elől. Az embert boldogságra teremtették. Igen! De az ember boldogsága nem azonos az élvezetekkel! Az ilyen élvezetekben a fogyasztásra orientált ember elveszíti emberségének teljes dimenzióját, a mélyebb érzést és az élet értelmét. így a haladás ilyen iránya megöli, ami a legmélyebben és leglényegibben emberi az emberben.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaFélelem Isten halála miatt

Napi Ima8 imádkozás

Feb

Félelem Isten halála miatt

„Az ajtókat bezárták... a félelem miatt."

    Ez azt jelenti, hogy a félelem erősebb volt bennük azokban a napokban, mint bármely más érzelem. Vagyis nem vártak semmi jót attól a ténytől, hogy a sírt üresen találták. További zaklatásra és üldözésre számítottak a zsidó hatóságok képviselői részéről. Ez egyszerű emberi félelem volt, mely a közvetlen fenyegetésből eredt.
    Volt azonban egy mélyebb félelem a közvetlen félelem és az önmaguk miatti aggodalom mögött. A mélyebb félelem oka a korábbi napok eseményeiben keresendő. Csütörtök este kezdődött és Nagypénteken érte el tetőfokát. Kitartott, miután Jézust levették a keresztről és sírba helyezték; megbénult minden kezdeményezés. Olyan félelem volt ez, mely Krisztus halálából táplálkozott.
    Egy napon Krisztus valóban megkérdezte tanítványaitól: „Kinek tartják az emberek az Emberfiát?" (Mt. 16:13). Azok különböző szóbeszédeket és véleményeket emlegettek Krisztussal kapcsolatban. Ekkor egyenesen feltette nekik a kérdést: „Hát ti mit mondtok, ki vagyok?" (Mt. 16:15) Ekkor meghallották és csendben elfogadták mint sajátjukat, Simon Péter e szavait: „Te vagy Krisztus, az élő Isten Fia" (Mt. 16:16)

    Így hát a kereszten az élő Isten Fia halt meg.
    A rettegésnek, mely elfogta az apostolok szívét, mélységes gyökerei voltak e halálban: mintha a félelem Isten halála miatt támadt volna.
    Félelem teszi próbára az emberiség mostani nemzedékeit is. Az emberek rendkívül erősen érzik ezt. Talán mélyebben érzik azok, akik az ember egész helyzetével jobban tisztában vannak s ugyanakkor elfogadták Isten halálát az emberi világban.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaA teremtés titka

Napi Ima8 imádkozás

Feb

A teremtés titka

„Gyertek, boruljatok le és imádjátok, hajtsatok térdet az Úr előtt, aki teremtett minket! Mert Ő a mi Istenünk, mi pedig legelőjének népe s kezére bízott nyáj vagyunk.” {Zsolt. 95:11) Venite adoremus! Jöjjetek, imádjuk!Ez az imádság olyan meghívást tartalmaz, melynek címzettje az emberi értelem, akarat és a szív is.

Ez a legalapvetőbb meghívás: jöjjetek, menjünk, találkozzunk Istennel, aki Teremtő!

A ti Teremtőtök!

Istennel találkozni, akinek minden, ami van, létezését köszönheti.

Istennel, aki mint Teremtő, „felette” áll az egész teremtésnek, a kozmosznak, s ugyanakkor átöleli és áthatja ezt a kozmoszt legtávolabbi mélységéig, minden dolog lényegéig.

Jöjjetek, találkozzatok Istennel, a Teremtővel!

Ez az elsődleges, alapvető meghívás a hit által megvilágosult értelem számára; voltaképp az első meghívás az értelemhez, hogy őszintén fürkéssze az Igazságot a tudomány és a filozófiai elmélkedés útjain.

Ennek megerősítését megtalálhatjuk a tudós férfiak megnyilatkozásaiban évszázadokon át és saját korunkban is.

Newton például, idézem, megerősítette, hogy „egy értelmes és hatalmas Lény... kormányoz minden dolgot, nem úgy, mint a világ lelke, hanem mint a mindenség Ura, és uralkodása folytán általában Úristennek, Pantokratornak nevezik.” Einstein a maga részéről fenntartotta, hogy „a tudomány vallás nélkül béna, és a vallás tudomány nélkül vak.” Azt mondta: „szeretném tudni, hogyan teremtette Isten a világot. Nem érdekel egyik vagy másik jelenség, sem egy kémiai elem összetétele. Isten gondolatát szeretném megismerni – a többi csak részletkérdés.”

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaA teremtés a szeretet ajándéka

Napi Ima7 imádkozás

Feb

A teremtés a szeretet ajándéka

Az ajándék valóságát és az adományozás tényét a Teremtés Könyve első fejezeteiben körvonalazza, mégpedig a teremtés misztériumának meghatározó tartalmaként. Megerősíti, hogy a szeretet kisugárzása integráns szerepet játszik e misztériumban. Csak a Szeretet teremthet Jót, s végső soron egyedül e szeretetet láthatjuk minden dimenzióban és szempontból jelenlevőnek minden teremtett dologban s különösképp az emberben.

Jelenléte mintha a végső eredménye lenne annak a hermeneutikus adományozásnak, melyet itt vizsgálunk. Az eredeti boldog állapot, az embert boldoggá tevő teremtéselv, akit Isten „férfinak és nőnek" teremtett (Ter. 1:21), a test hitvesi megjelenése teljes mezítelenségében, mindez kifejezi azt, hogy a Szeretetben fogant.

Ez az egybehangzó adományozó akarat visszavezethető a lelkiismeret és a tudatalatti legmélyebb gyökereiig, a mindkettőben jelenlevő szubjektív létezés végső rétegeiig, a férfiban és nőben egyaránt. „Testük tudatának" kölcsönös tapasztalatában tükröződik, arról tanúskodik, hogy a szeretetben gyökereznek.

A Biblia első versei oly sokat szólnak erről, hogy minden kétséget eloszlatnak. Nemcsak a világ és a világban az ember teremtéséről beszélnek, hanem a kegyelemről is, vagyis a szentség áldásáról, a Lélek kisugárzásáról, mely a „szellemivé válás" különleges állapotát hozta létre, melyben az ember elsőként vehetett részt. Bibliai nyelven, vagyis a kinyilatkoztatás nyelvén az „első" kifejezésen az „Istentől való"-t kell értenünk: „Ádámot, Isten fiát" (vö. Lk. 3:38).

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaA teremtés ajándék

Napi Ima7 imádkozás

Feb

A teremtés ajándék

Krisztus szájából a „teremtés" szava ugyanazt az igazságot tartalmazza, mint amelyet a Teremtés könyvében találunk. A teremtésről szóló első beszámoló e szót sokszor ismétli, a Teremtés 1:1-től kezdve („Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet") egészen a Teremtés 1:27-ig („Isten megteremtette az embert saját képmására"), és itt Isten mindenekelőtt mint Teremtő mutatkozik meg.

Krisztus visszautalt erre az alapvető kinyilatkoztatásra, melyet a Teremtés könyve tartalmaz. A teremtés fogalma itt teljes mélységében jelen van, nemcsak metafizikai, hanem teológiai értelemben is. Teremtő az, aki „a semmiből hív létezésre" és létrehozza a világot és benne az embert, mert Ő a „szeretet". Az igazat megvallva, nem találjuk e szót: „szeretet" (Isten a szeretet) a teremtés történetében. Azonban a történet gyakran megismétli: „Isten látta, hogy ez jó." E szavakból következtetünk arra, hogy a szeretet a teremtés isteni motivációja, szinte az a forrás, melyből támadt: tényleg csak a szeretetből származhat a jó és a jó öröme. (vö. 1 Kor. 13).

Ezért Isten cselekvése, a teremtés nemcsak azt jelzi, hogy a semmiből teremtett valamit és létre hívta a világot és a világban az embert, hanem azt is jelenti, az első történet szerint, hogy ez beresit tiara — „adomány" volt, alapvető, radikális ajándékozás, vagyis olyan adomány, mely pontosan a semmiből született.

A teremtés ajándék, mert az ember megjelenik benne, és ő, mint „Isten képmása", képes megérteni az ajándék pontos jelentését, a semmiből létezésbe hívva. És képes válaszolni a Teremtőnek a megértés nyelvén.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaIma Szent Cirillhez és Szent Metódhoz

Napi Ima7 imádkozás

Feb

Ima Szent Cirillhez és Szent Metódhoz

Emeljük alázatos és buzgó imánkat a két szent testvérhez, Európa védőszentjeihez, hogy kérjük hatékony közbenjárásukat a legáldottabb Szentháromságnál.

Ó Szent Cirill és Metód, akik csodálatos eltökéltséggel hoztátok el a hitet a a hit igazságát és világosságát szomjazó népek számára, adjátok meg, hogy az egész Egyház mindig hirdethesse a keresztre feszített és feltámadt Krisztust, az emberiség Megváltóját!

Ó Szent Cirill és Metód, akik nehéz és zord missziós apostoli működéstek során mindig mélységesen kötődtetek a bizánci egyházhoz és a római Szentszékhez, Péter székéhez, adjátok, hogy a két testvér egyház, a katolikus és az orthodox, szeretetben és igazságban legyőzze a megosztottság elemeit, és hamarosan elérjen az áhított teljes egyesüléshez!

Ó Szent Cirill és Metód, akik a testvériség őszinte szellemétől áthatva elmentetek különböző népekhez, hogy elvigyétek mindhez a Krisztus által hirdetett egyetemes szeretet üzenetét: adjátok meg, hogy az európai kontinens közös keresztény örökségüket ismerő népei a törvényes jogok kölcsönös tiszteletében és szolidaritásában élhessenek a világ összes nemzete között!

Ó Szent Cirill és Metód, akik Krisztus szeretetétől hajtva mindent magatok mögött hagytatok, hogy szolgáljátok az Evangéliumot: védelmezzétek Isten Egyházát, engem, Péter utódját a római Szentszéken, a püspököket, papokat, a szerzeteseket és szerzetesnőket, misszionáriusokat, férfiakat és nőket, apákat, anyákat, mindkét nem fiataljait, a gyermekeket, a szegényeket, a betegeket, a szenvedőket, hogy mindegyikük, bárhová helyezte is őt az isteni Gondviselés, érdemes munkása legyen az Úr aratásának! Amen.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Szent II. János Pál Minden napra egy imaSzent Cirill és Szent Metód evangelizációja

Napi Ima7 imádkozás

Feb

Szent Cirill és Szent Metód evangelizációja

    Cirill és Metód két hiteles „munkása” volt Isten aratásának... Az Egyház magasztalja érdemdús apostoli működésüket s arra emlékeztet, hogy ma is egyre nagyobb szükség van olyan keresztényekre, akik elkötelezettségük, energiájuk, lelkesedésük révén képesek segíteni Jézus Krisztus megváltó üzenetének hirdetésében. De az Egyház hasonlóképpen annak is tudatában van, hogy olyan lelkekre is szüksége van, akik teljesen és kizárólagosan az Evangélium hirdetésének, a misszionáriusi tevékenységnek szentelik magukat. Az Egyháznak szüksége van papokra, vallásos férfiakra és nőkre, férfi és női misszionáriusokra, akik jószívvel és örömmel hagyják el családjukat, szülőföldjüket, emberi kötődésüket azért, hogy egész életüket az Evagéliumért való szenvedésnek szenteljék (vö. Mk. 8:35).
    Látván annak az evangelizációs munkának a történelmi jelentőségét, melyet a két szentéletű testvér végzett, az Egyház még mélyebben tudatosítja magában, hogy az evangelizáció a számára megfelelő kegyelmi forrás és hivatás, mely legmélyebb azonosságát jelenti. Az Egyház azért létezik, hogy evangelizáljon — írta VI. Pál —, vagyis hogy prédikáljon és tanítson, hogy a kegyelmi ajándék csatornája legyen, hogy megbékítse Istennel a bűnösöket, megörökítse Krisztus áldozatát a szentmisében, mely megemlékezés haláláról és dicsőséges feltámadásáról.
    Szent Cirill és Metód számára ez azt jelentette, hogy az Evangélium hirdetését tartották legfontosabbnak. Ez az igehirdetés nem alázta meg, nem rombolta le vagy számolta fel azokat a hiteles emberi és kulturális értékeket, melyek az evangelizált országok szellemiségét jellemezték, hanem felemelte és felmagasztalta azokat, s így hozzájárult egy olyan nyitottsághoz és szolidaritáshoz, mely képes volt az ellentétek legyőzésére és közös szellemi, kulturális örökséget teremtett, mely szilárd alapjául szolgálhatott az igazságosságnak és a békének.

Ezt az imát 0 alkalommal imádkoztad el.

Ezt az imát még nem imádkoztad el!

Küldetésünk

Amikor a szeretet és a béke nyelvét használjuk, ez lehetővé teszi számunkra, hogy párbeszédet folytassunk másokkal, még azokkal is, akik különböznek tőlünk. Ezzel a párbeszéddel kezdjük jobban megérteni egymást, lehetővé téve számunkra, hogy kövessük Jézust egy békésebb világ megteremtésében. A Kattints és Imádkozz egy lehetőség, hogy a most élő generációk a digitális világban megváltozzanak. "Isten hűséges és a reményünk benne olyan, mint egy szilárd horgony az égben."

Regisztráció