Michel Quoist Így élni jó

Isten, mivel képmására teremtette az embert, bizonyos értelemben teremtőkké is tett bennünket. Munkáddal együttműködsz Vele a teremtés elrendezésén és tökéletesítésén.

Munkád közepette jelen van az Úr. Dolgozni annyi, mint sietni az Istennel való találkozásra, hogy vele együtt tevékenykedhess. Így a munka imádsággá válhat.

A földműves elveti a gabonát és Isten kikelti a vetést. A Teremtő köveket ajándékoz, amiből a kőműves épít. Az ember mindenfajta munkában Istennel működik együtt.

Isten az egész földet az embereknek adta használatra, hogy együtt gyümölcsöztessék, használják és hódolatul felajánlják.

Sok ember számára a munka nem egyéb, mint robot az adott körülmények között. Vannak keresztények, akik a munkát büntetésnek tekintik. Pedig a munka nemes. Általa az ember együttműködik Istennel a világ tökéletesítésén és egyesül minden emberrel. De a bűn benne van a munkában és a munka világában, akárcsak a féreg a gyümölcsben; meg kell tőle szabadítani. Csak a keresztény képes a megváltó Jézus Krisztust belevinni a munkába és ezáltal a világegyetembe. A munka révén az ember közreműködik a teremtésben, de közreműködik a megváltásban is.

Ne csinálj a keresztből ékszert, sportszerű edzés eszközét, színházi kelléket, hogy feltűnjél, gyűlölt akadályt mindennapos utadon; a kereszt mindennapos eszköze annak, aki Jézus Krisztussal szeretetből meg akarja menteni az embert és a világot.

Mindennapi szenvedéseid, amelyeket teljes mértékben vállaltál és áldozatul ajánlottál fel az Atyának, a leghatásosabb apostoli cselekedeteid.

A bűntől való szabadulásunk kizárólag a Megváltó, Jézus Krisztus szenvedése révén lehetséges.

A szenvedés a világban a bűn látható jele. A Krisztusban vállalt és áldozatul felajánlott szenvedés a Megváltás érzékelhető jele.

Ha a fát azért metszed, mert élvezed a vagdosást, ha a magot azért veted, mert örülsz, hogy elrohad, ha azért vered meg gyermekedet, mert szenvedése örömet okoz neked, vandál vagy és veszélyes őrült, mert a metszőkés sebhelye a szép gyümölcsért, az elvetett mag a gazdag kalászért, a gyermek büntetése emberi kibontakozásáért van. Így a keresztényi vezeklés soha sem ,,hiábavaló'' szenvedés, hanem mindig lemondás a vad, vagy rothadt gyümölcsről a jó termés kedvéért.

Nem a Megváltó találta ki vagy választotta a keresztet, hanem azt a keresztet hordozta, amelyet a zsidók, és az emberek mind, a vállára raktak. Mielőtt magad keresnél engesztelést, fogadd el a mindennapi élet szenvedéseit. Válaszd a szabványkeresztet és ne a mértékre szabottat, mert még különbnek, erősebbnek hiszed magad a többieknél.

A keresztút az emberek minden útján átvezet, de ha találkozol Jézus Krisztussal és követed Őt, a keresztút elvezet majd téged a Feltámadáshoz.