Maximilian Mária Kolbe a Szeplőtelen Szív Lovagja

Csak az lesz a tiéd, amit kiimádkozol magad­nak Istentől.

Mert valóban az ima a leghatékonyabb esz­köz, hogy a lelkek békéjét visszaszerezzük, hogy őket boldoggá tegyük, és Isten szeretetéhez köze­lebb vigyük. Az ima megújítja az egész világot. Az ima minden lélek újjászületésének és életének nél­külözhetetlen forrása, feltétele.

Emlékezzünk gyakran arra, hogy a lelkek megtéréséért és megszentelődéséért végzett tevé­kenységünk eredményessége mindenekelőtt az imától függ. A természetfeletti rendben az ered­mény mindig a kegyelemtől függ, a kegyelmet viszont imával kell kiesdeni. Bármilyen nagy a külső buzgóság, bármennyit dolgozzunk is, ha keveset imádkozunk, fáradozásaink nem sok gyümölcsöt teremnek.

A lelkeket az imádság által vezethetjük leg­eredményesebben a Szeplőtelen Szűzhöz... Minél többet és minél jobban imádkozunk, annál több lel­ket tudunk megtéríteni.

 A rózsafüzér egyszerű imádság, mivel nem nehéz ismételni ezeket az egyszerű imádságokat, ugyanakkor nagyon magasztos imádság is, mert miközben az imák szövegét ismételjük, a hit titkai­ról elmélkedünk. Minél intelligensebb és a hit dol­gaiban minél járatosabb valaki, annál mélyebb dol­gokat fedezhet fel ezekben a titkokban, és a min­dennapi életre vonatkozóan is annál több gyakor­lati tanácsadást ismerhet fel bennük.

A katolikusok között szokás, hogy október hónapban a Szent Szűz tiszteletére rózsafüzért imádkoznak a templomokban vagy otthonaikban, és 1858-ban a Szeplőtelen Szűz maga is rózsafü­zérrel a kezében jelent meg Lourdes-ban, példájá­val is buzdítva bennünket erre az imára. Ezért egé­szen biztosak lehetünk abban, hogy a rózsafüzér imádkozásával nagy örömet szerzünk a Szűzanyá­nak, és sok kegyelmet nyerünk el önmagunk és családjaink számára.

Gyakran időzz a Szent Szűz társaságában, gyakran beszélgess Vele, ezáltal válhatsz egyre ha­sonlóbbá Hozzá.

Az egyetemes missziók védőszentje. Ezt a címet adományozta az Egyház a nemrég elhunyt Gyermek Jézusról nevezett Kis Szent Te­réznek. És ez valóban nem csupán egy cím, hiszen utazásaim során Japántól Indiáig és vissza minde­nütt saját szememmel győződöm meg arról, hogy nincs egyetlen település, ahol ne tisztelnék, nincs templom, ahol meg ne találnánk, sőt ahol azonnal szemünkbe ne ötlene ez a kis szent, az őt ábrázoló képen vagy szobron, sőt gyakran neki szentelt oltá­rokon. És hány új csodálatos templomot emelnek tiszteletére, s mondjuk meg nyíltan - az ő közben­járásának köszönhető mindez, aki ígéretéhez híven valóban a kegyelmek rózsaesőjét hullatja ránk az égből. Ez indítja az embereket hálájuk jeléül e templomok építésére. (...) De vajon mivel magya­rázható az ő kivételes „hatalma" a missziós ügyek­ben? Vajon életében sok pogány országban folyta­tott missziós tevékenységet? Vajon vérét ontotta a missziós tevékenység közben? Semmi ilyet nem tett. Át sem lépte kolostora küszöbét a franciaországi Lisieux-ben. Életében semmi csodát nem tett, az egyszerű hétköznapi életben érte el az élet­szentségnek ezt a magas fokát. Nem az a fontos ugyanis, hogy mit teszünk, hanem hogy amit te­szünk, azt hogyan, milyen szándékkal és milyen szeretettel tesszük. És milyen szándék vezette őt? Hogy örömet sze­rezhessen az Úr Jézusnak, a Kisded Jézusnak. Íme a tiszta szeretet. Mindennapi kis keresztjeinket sze­retettel viselni, szeretettel végezni minden mun­kánkat, szeretettel élni, kis gyermekként, aki az ő szerető becézgetéseivel ragadja meg édesapja és édesanyja szivét. Ilyen formában mindenki részt vehet, sőt min­denkinek részt is kell vennie az Egyház missziós küldetésében. És hogyan érhetjük el mindezt? Kis Szent Teréz a „Szeplőtelen Szűz kis Virágá­nak" nevezi önmagát, és bevallja, hogy a Szeplőte­len Szűz nevelte őt. Legyünk mi is az Ő gyermekei, és majd megtanít bennünket az Isten irgalmas sze­retetébe vetett határtalan bizalomra, amelynek Ő maga a személyes megtestesülése.

Imádkozz sokat, és légy alázatos, így éred el a legtöbb eredményt minden munkában.

Bár a mi munkánk nagyon szép, soha ne feledjük, hogy mindez csak külső tevékenység, aminek életünkbén soha nem szabad az első helyre kerülnie.

A munka különböző fajtái közül a fizikai munka a legkönnyebb. A szellemi munka nehe­zebb, de nagyobb örömet is ad. A lelki munka azonban még a szelleminél is nehezebb, viszont ez adja a legnagyobb örömet.

A tökéletesség lényege nem az, ha valaki sokat tesz, hanem az, ha mindent jól végez.