A Lelki Naplóban igen hiteles buzdításokat találunk a keresztény életszentségre: az Úr erényes életre neveli Erzsébet asszonyt és a Napló olvasóit. Ennek konkrét megnyilvánulásai: ima az Egyház hagyományai szerint (keresztút, rózsafüzér; vö. I/33., I/114.); lelkiismeret-vizsgálat, bűnbánat (vö. I/33.); böjt, áldozathozatal, virrasztás (vö. I/33.); helyes és az Úr akarata szerinti időbeosztás (vö. I/33.); feltétlen bizalom Isten iránt (vö. I/42.); a szeretet gyakorlása (vö. I/43.)⁹².

A Jézussal való misztikus egység imájának gyakorlata többször is jelentkezik az üzenetekben: „A mi lábunk együtt járjon…” (I/63.), mely a misztikusok tipikus vonása. Ugyanezzel találkozunk a lélekmentés esetében is: „Megfeledkeztél arról, hogy szenvedéseid minden pillanatban eggyé olvadnak istenségem hatalmával, és ez a hatalom neked is megadatik, hogy te is megváltsd a lelkeket?” (IV/19.).Vagy a másoknak való kegyelemátadásra vonatkozóan: „Kisugárzik lelkedből az én istenségem gazdagsága, melyből másoknak osztogathatsz. Szóval kegyelmeim sáfárjává tettelek” (IV/21.). Istentől származik tehát a kegyelem, melyet a lélek magába gyűjt, és azt átadja másoknak.

Jézus és Mária közös közlésének tulajdonítja Erzsébet asszony azt az üzenetet is, miszerint a papokért felajánlott, hétfői, kenyéren és vízen való böjt az értük felajánlott szentmisével együtt a papi lelkeknek a tisztítótűzből való tömeges szabadulását eredményezi (vö. IV/28.).

------------------------------------------------------

92 „Santa Maria, nelle accertate manifestazioni riconosciute e approvate dalla Chiesa, al di là di eventuali suoi messaggi, invita all’adorazione del Dio vivente, alla conversione del cuore, alla preghiera incessante per la pace e per la conversione dei peccatori, a eucaristicizzare la propria esistenza credente, a vivere e a testimoniare la fede seguendo i suggerimenti salvifici dello Spirito Santo” (PERRELLA S. M., Le apparizioni mariane, 176; vö. Ibid., 184–185.). Ld. még: Signum magnum, nr. II/4.