6.9. Jelek és lelki gyümölcsök

Antalóczi írja:
     „A Szeretetlángról meg kell jegyeznünk, hogy ez a kegyelmi adomány is egyetemes ajándék, s ugyanakkor minden látványosságot nélkülöz […] nem számolhatunk azon csodának minősülő eseményekkel, amelyeket megszoktunk a Mária-jelenések során […] a Szeretetláng révén látványos esemény nem történt. Nem volt gyógyulás, nem volt napcsoda, forrás vagy könnyezés stb. Csupán gyümölcsökről beszélhetünk, amiről a belső csoda megtapasztalói tanúskodnak. A csodák a lelkek mélyén mentek végbe.”⁹³

Többször is szó esik „tizenkét kiválasztott papi lélekről”, akik szintén hivatottak a Szeretetláng befogadására és továbbadására (vö. I/23–25., 25–26., 28., 38., 40., 57.; II/5., 86.; III/122., 126.; IV/24.). A Lelki Naplóból azonban nem derül ki mindannyiukról, hogy kik ők, csak néhány név jelenik meg ebben a kontextusban⁹⁴. A »tizenkét kiváló kiválasztott papi lélek« is kemény kísértéseket szenved a Szeretetláng kigyúlásának pillanatában, de az üzenet tartalma bátorítóan hat rájuk is, hogy ne féljenek (vö. II/85–86.). Nem tudjuk azt sem, hogy Erzsébet asszony rendszeres kapcsolatban állt-e az összes kiválasztott pappal. A Szeretetláng terjedésének élő jelei lehetnek ők, mint a zarándok Egyház tagjai, akik által Isten kinyilvánítja a világnak szeretetét. A Naplóban szó esik még tizenkét világi férfiról, tizenkét szerzetesnőről és tizenkét pedagógusról is, akik szintén hivatottak lesznek arra, hogy a Szeretetlángot befogadják és továbbadják, különösképpen imádság és böjt vállalásával, melyet a tizenkét papért ajánlanak fel (vö. I/25.).

A jelenések hitelessége mellett érvelhetünk, ha a Szentlélek működése és gyümölcsei nyomon követhetők a hozzá kapcsolódó eseményekben⁹⁵. Az üzenetek túlzások és ferdítések nélküli, és a lelkek növekedését szolgáló terjedése már Erzsébet asszony életében is megmutatkozik. Lényeges érv lehet a hitelesség mellett az is, hogy a Szeretetláng átadása mozgalmat hozott létre, mely külföldön figyelemre méltó mértékben elterjedt⁹⁶ anélkül, hogy eretnekség gyanújáról tudomásunk lenne. Mindez láthatóan nem Erzsébet aszszony személyes szervező munkájának következménye.

---------------------------------------------------

93 ANTALÓCZI L., Jelenések, 172. Az idézet utolsó mondatára maga a Napló is utal: (vö. I/39., 58., 116).

94 „Az Úr Jézus így szólt: »A tizenkét papi személy bármelyikét választhatod magadnak gyóntatóul. Én vonakodtam e választási jogtól és kértem az Úr Jézust, mutasson rá Ő valamelyik papi személyre, és én akkor örömmel elfogadom. Az Úr Jézus rá is mutatott egy személyre, a neve K. F.«”; IV/25). Itt kell megemlítenünk még F. E. (IV/30., 32.) és M. M. (I/79.; II/63., 68–69.) személyét is.

95 Vö. HIERZENBERGER G.–NEDOMANSKY O., Dizionario cronologico, 40.

96 „Egyetlen regisztrálható, de mégis a legmeggyőzőbb fejlemény a Szeretetláng fogadtatása volt az egész világon. Kínától Amerikáig, Ausztráliától a skandináv államokig rengeteg nyelven és rengeteg országban közkézen forgott, még japánul is kiadták” (ANTALÓCZI L., Jelenések, 174.)