Jézus, magát a prófétáknál is nagyobbnak mondja. Keresztelő Jánost az ószövetségi próféták fölé helye­zi, mégis - a legkisebbet az általa megalapított Istenország hívei közül - nagyobbnak mondja Keresztelő Jánosnál. Dávid király, akinek királysága a bibliai messiásország mintaképe lett; akinek neve a prófétáknál a Messiást je­lenti és Messiásnak az ő leszármazottját (Dávid fia!) vár­ják. Urának szólítja a Jézusban megjelenő Messiást.
Jézusnak, mint az Ember fiának angyalai vannak, kik szolgálatára állnak, az utolsó ítéleten kíséretükben fog megjelenni. Tanítványai előtt Messiásnak vallja magát és gyakorolja messiási tisztét, Péterre alapítja egyházát, neki adja a mennyek országa kulcsait. A népet lassan neveli rá küldetésének felismerésére, tanítványainak meghagy­ja, hogy senkinek se mondják, hogy ő Jézus, a Krisztus (Messiás). Jézus messiási öntudata nem halkul el, akkor sem, mi­dőn a nagytanács előtt az élő Istenre esketi meg a főpap: Te vagy-e Krisztus (Messiás), az Isten Fia? Feleletként azt mondja, hogy bírái látni fogják őt, az Emberfiát Jahve hatalmának jobbján ülni és eljönni az ég felhőiben.    
 

(Egyetemes vallástörténet)