Boldog vagy?

Az apostolok kiválasztása után Jézus lejött a hegyről, és egy sík terepen megállt. Rengeteg tanítvány sereglett köréje, és hatalmas tömeg vette körül egész Júdeából, Jeruzsálemből, valamint a tíruszi és szidón tengermellékről. Ekkor tanítványaira emelte tekintetét és megszólalt: Boldogok vagytok, ti szegények, mert tiétek az Isten országa. Boldogok vagytok, akik most éheztek, mert jutalmul bőségben lesz részetek. Boldogok vagytok, akik most sírtok, mert sírástok nevetésre fordul.  Boldogok vagytok, ha gyűlölnek titeket az emberek, kizárnak körükből és megrágalmaznak, s neveteket, mint valami szégyenletes dolgot, emlegetik az Emberfia miatt. Örüljetek, ha majd ez bekövetkezik, és ujjongjatok, mert nagy jutalomban részesültök a mennyben. Atyáitok is így bántak a prófétákkal. De jaj nektek, gazdagok, mert megkaptátok vigasztalásotokat. Jaj nektek, akik most jóllaktatok, mert éhezni fogtok. Jaj nektek, akik most nevettek, mert sírni és jajgatni fogtok. Jaj nektek, ha az emberek hízelegnek nektek! Hisz atyáitok is így tettek a hamis prófétákkal! Lk 6,17.20-26

Ez itt a kérdés!

Mottó: Boldogok vagytok, mondta Jézus a tanítványainak. – majd négy példával illusztrálta, négyszeresen megerősítette állítását. Nem tudjuk, mennyire lepte meg őket az eredeti állítás. Eleve boldognak hitték magukat, mivel tanítványai és vele lehettek? Néhai rendtársam, Beöthy Tamás arról volt híres, hogy megkérdezte a vele találkozókat: „Boldog vagy?” Azok számára, akiket a kérdés zavarba hozott, még hozzáfűzte a második kérdést is: „Szerelmes vagy Jézusba?” A kérdezett maga is rájöhetett, hogy a két kérdés nem csak összefügg, hanem, legalábbis Tamás Atya szerint, azonos. Jézus a beszéd Lukács apostol szerinti változatában négy ilyen azonosítást is nyújt. Lehetne több is, de a lényeg inkább a mondat két részének az egymásra utalása, végül is azonossága. Mert aki szerelmes Jézusba, az nem csak együtt érez, de azonosul is a szegényekkel, a szomorúakkal, a gyűlöltekkel s megvetettekkel és a társadalomból kizártakkal szemben. Egy közülük. S ha ez így van, akkor nem az a kérdés, hisszük-e, hogy boldogok vagyunk, vagy legalábbis jogosan azok lehetünk, ha együtt szenvedünk a szenvedőkkel. Végső soron Jézussal. Aki cserébe adja a boldogságot. Jaj annak, aki elherdálja a neki járó boldogságot, mert kizárta felebarátjait.